“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”是什么意思_出处是

诗句作者简介

韩愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称郡望昌黎，世称韩昌黎、昌黎先生。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家。

贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。贞元十九年（803年），因论事而被贬阳山，后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平淮西之乱。元和十四年（819年），又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称韩吏部。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号文，故称韩文公。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。 韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为唐宋八大家之首，与柳宗元并称韩柳，有文章巨公和百代文宗之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称千古文章四大家。在旧《广东通志》中被称为广东古八贤之一。他提出的文道合一、气盛言宜、务去陈言、文从字顺等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有的意思和解析？

世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有出处是哪里？

此句出自唐代韩愈的《杂说四马说》。全文如下:

《杂说四马说》

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！