师德论文(6篇)

时间:2024-05-19 来源:

最新师德论文篇1

新修订的2011年版义务教育课程标准将“德育为先”置于首位,2012年党的十八提出“把立德树人作为教育的根本任务”,2014年《教育部关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》的提出成为贯彻“立德树人”的一大举措。当前,“立德树人”已成为“师德”教育的一项重要内涵和首要任务。推进师德教育,落实立德树人任务,深化师范生教学课程改革,加强师范生的教育工作,所面临的一项难题是厘清“师德”的基本内涵。这一内涵的进一步明确应以社会主义核心价值观为指导思想,将时代需要与未来发展相结合,将民族复兴与社会发展相结合,将传统文化与现代文化相融合,构建“教学事业―学生个体―教师个体”全方位发展的立体化德育理念。

一、以素质教育为教学事业核心的师德理念

“师德”是“教师职业道德”、“教师道德”的简称。所谓“道德”是一种具有社会文化性的普遍意识形态,是一定区域和阶段内人们生活以及行为的规范与准则。“教师职业道德”是指教师在从事教育实践活动过程中所应遵循的行为准则与规范,以及其所应具备的基本品德与素养的综合性内容。“师德”的基本内涵应密切联系教学事业的发展,而教育事业应立足于一个国家和民族发展的需要,“教育是立国的根本”[1],如今“富强、民主、文明、和谐”已然成为我国社会主义现代化建设的目标,故此,中国的教育事业应以“富强、民主、文明、和谐”为引领和指导,使“师德”的基本内涵更具时代性与科学性。

创新是发展的根本动力,应成为师德的核心内容。要实现建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的宏伟目标,不能离开创新精神与科学精神,这就需要将科学精神与创新精神作为中国师德教育的核心内容,重视教育教学方式的创新,全面深化课程教学改革,全面推进素质教育。“当今之世,一个国家走在世界发展前列,根本靠创新;一个民族屹立于世界民族之林,根本靠创新。”[2]长期以来由于多种因素的作用,我国应试教育产生了诸多的问题与弊端,同世界上教育发达国家相比,我国学生创新意识和创新能力普遍不强,因此,中国教育面临的一项迫切任务便是尽快全面落实素质教育,不断提升学生的创新意识、创新精神与创新能力。党的十以来,党和国家为了更好地深化改革开放,加快推进社会主义现代化,坚持和发展中国特色社会主义,形成了一系列治国理政的新思想、新理念,提出了“把创新作为引领发展的第一动力”、“把创新摆在国家发展全局的核心位置”等重大科学发展理念。创新归根到底是人才的创新,人才是实现创新发展的先决资源,为了推动实施人才强国战略,加快创新型人才及其队伍培养,务必应从教育抓起,这就需要完善教师的培养理论,提升教育过程中的创新理念意识。因此,为了实现建设创新型国家的目标,中国的素质教育亦必然要求将创新意识、创新精神和科学精神作为中国师德教育的核心内容。

以人为本是发展的终极目标,应成为师德的终极价值追求。“人”既是“教书育人”的主体和客体,又是教育实践活动的目标。2003年党中央以人为本的科学发展观的提出,至2012年把科学发展观同马克思列宁主义、思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想共同确立为党的行动指南与指导思想,已成为是中国特色社会主义理论体系的一个重要组成部分。“观念是行为的先导”,没有扎实的以人为本的教育理念,就谈不上全面的、立体化的师德理念。教育服务于人,服务于人的全面发展,满足人对自我的解放与发展。“我们应该把教师的教育思想观念统一到素质教育的要求上来,统一到新课程的方向上来,让教师牢固树立以人为本的学生观、民主合作的教学观、科学高效的效益观和以师生个性全面发展为基础的新型师生观。”[3]

作为一种关系到整个国家与民族发展的教育事业,其师德内涵应该有一个长远的发展目标与价值追求,既要求具有培养创新型人才的先进教育思想,又要求坚持以人为本的融传统文化与当代文化于一体的教育理念,只有如此,才能适应当代素质教育的要求,贯彻落实科教兴国战略。

二、以学生的健康全面发展为教育目标的师德理念

关于共产主义的定义问题,马克思、恩格斯在论著中将其定义为“每一个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”[4]。作为一种实践活动的教育,其教学内容和目标不仅不能离开学生而存在,而且应以学生的全面自由发展为导向。在教学实践中,教师讲授知识,学生获得知识,知识既是目的,亦是手段,是学生学会多读、善思、会用而自立的手段。

素质教育的核心是以人为本,以学生为本。树立以学生的全面而自由发展为教育目标的师德理念,必然要求教学实践的各个环节以学生为本,打破陈旧的师生关系,建立自由、平等、民主、和谐的新型师生关系。以学生为本中的“学生”,是指教学实践中的每个学生,以学生为本的“本”,是指根本目标和终极价值,既是教学活动的出发点,又是其落脚点,就是要以最广大学生的全面而自由发展为根本利益,因此,以学生为本,就是以最广大学生的根本利益为本。坚持以学生为本,以学生的全面而自由发展为教学目标,势必要摒弃“应试教育”下以“考试”为核心所构建的不科学的思想观念,学校、家长以及相关社会机构或部门不能将充满生机、活力四射的学生变成考试的“机器”,不能单凭分数多少、名次高低、奖项多少或级别高低以及能否升学来考核学生,衡量其能否或是否“成才”的标准,使学生丧失了作为“人”的选择权、主动权甚至尊严。在此影响下,教师时常不尊重学生,仅以考试论成败,时常重视“优等生”而忽略“后进生”,更有甚者会出现辱骂、殴打学生的恶性现象,阻断了学生的全面而自由发展,因此教师应摒弃“应试教育”模式下的陈腐教学观念,树立以学生为本、以学生健康全面发展为目标的教学实践观。

实现以学生为本,以学生的全面而自由发展为教育目标的师德理念的构建,势必要求教师应该具备热爱学生的基本品德与素养。爱是教育的前提与基础,是耕耘和灌溉之水。教育若没有了爱,将成为无水之地,无论如何耕耘,终将成为一片荒漠。教师只有热爱教育事业,热爱学生,才可能教育好学生。只有在爱的氛围中,才能形成自由、平等、友善、和谐的教学环境,才能使教育的各项功能发挥到极致。只有在充满爱的宽松的学习环境中,才有助于学生和谐、自由、平等、诚信、友善等性格品性的形成。然而在应试教育的大背景下,关爱学生让步于考试升学,优胜劣汰的各级考试竞赛、入学竞争取代了学生的全面发展、个性发展,学生的做题技巧、死记硬背“功力”等应试技巧与能力得到极大提升,而勇于思考、敢于质疑问难、勇于创新能力则被忽视甚至扼杀。一个人只有在充满爱的氛围中,“只有在宽松的氛围中,才会展现自己的内心世界,才会勇于表现自我,个人的主观能动性才能得到发挥”[3]。学习活动亦是如此,学生只有在充满爱的、民主的、和谐的学习环境中,心情才能愉悦畅快,思维才能积极活跃,学习求知才能勇于思考,敢于钻研,不断创新。21世纪以来,中国在教育领域大力深化教育改革、全面推进素质教育,作为教师亦应与时俱进,适应国家和社会发展的需要,勇于承担教书育人的历史使命,以爱心为火炬,照亮学生的内心,营造轻松、自由、和谐的学习氛围,培养学生的自尊与自信,鼓励学生求知,关心他们的学习和健康成长。爱对教师而言,不仅只是意味着奉献付出,亦是意味着一种成就收获。在爱的氛围中,爱学生的职业情感的形成,既提升了教师培养学生的效果并赢得学生的爱戴,又开辟丰富了师德修养的新途径与新内容。

三、以教师的健康全面发展为教育前提与基础的师德理念

中国传统的教育理念不乏对教师师德内涵的定位和要求,从孔子的“学而不厌,诲人不倦”,诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”,以及杜甫的“随风潜入夜,润无细无声”,到龚自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花”……多如繁星般的诗词用以形容、概括、要求老师:既要求为民族振兴和社会发展培养现代化建设的接班人,又要求教师具有高尚的情操和道德。这些内容在以上以素质教育为教学事业核心和以学生的全面发展为教育目标的师德理念中已有详细论述,此处不再赘述。

“一切人自由而全面的发展”是马克思关于人的发展理论的最高命题,党的十以来,党和政府进一步开辟并践行了这一根本命题,努力构建“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”[5]。随着社会的发展,中国教育领域对“一切人自由而全面的发展”基本理论有了更深刻的认识,如对学生的自由而全面发展的认识不断深入和重视,然而相比较而言,对教师的自由而全面发展的认识和重视却仍有待提升。“人的全面发展既是最低纲领的发展方向,也是最高纲领的奋斗目标。在这个基础上制定了包括物质、精神、政治、生态和社会文明在内的、正确处理人的全面发展和推动经济、文化发展以及改善人民物质文化生活关系的发展战略,提出了实现人的全面发展的具体思路。”[6]教师的发展亦不例外,教师作为一个职业,对从业者在道德和业务上有着极高的要求,既要“胸怀万里世界”,又能“传道、授业、解惑”“呕心沥血育新苗”;作为一个个体,教师的自由全面发展仍存在问题。经调查,很多学校普遍存在这样的现象――提倡并要求老师“以校为家”,这其中包含着对老师敬业水准的高要求,但“校”与“家”,事业与个体,诚然有统一之处,但却不能等同,“以校为家”明显以“校”代“家”,以事业挤占甚至取代教师作为个体的生存空间,甚至有违当今“以人为本”的科学理念。

教师职业必然要求“兢兢业业”、“诲人不倦”,但作为个体的发展,传统的“鞠躬尽瘁,死而后已”、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的师德观念则有待重新思考、定位,应结合以人为本的科学观,从解决广大教师切身利益的现实着手,尤其是健康问题,切实注重教师的个体身心发展,推动教师个人事业的发展,促进教师的全面发展。尤其是教师个体的身心健康问题,应成为教师事业、教育事业发展的前提和基础,没有教师的健康身心,就不可能有教育事业的健康发展和长远未来;教师若没有科学的身心健康理念,也很难培养出身心健康的社会主义建设的接班人。不仅要培养教师形成科学健康的身心理念,还应健全教师树立有序规范的发展观,鼓励并为教师提供自由而全面发展的个人和职业发展空间,才有可能形成科学的教师教育理念。因此,形成以教师的健康全面发展为教育前提与基础的师德理念,是“一切人自由而全面的发展”的必然要求,符合马克思主义的人道主义教育理念,不仅有助于构建科学的社会主义师德理念,丰富中国特色的马克思主义育人观,而且有助于践行马克思主义关于人的全面发展理论,实现理论与现实的统一,为中国社会主义教育事业深入践行马克思主义的最高命题开辟新的发展道路。

综上可见,构建科学的师德教育系统理论,应该是全方位的,既要以素质教育为教学事业的核心来塑造和要求教师,同时以学生的健康全面发展为教育目标来凝聚和培养教师,又要以教师个体的健康与全面发展为教育的前提和基础来鼓励和促进,从而形成三位一体的教育理念。

参考文献:

[1]陶行知.陶行知中国教育改造[M].长春:吉林人民出版社,2013.

[2]任理轩.坚持创新发展:“五大发展理念”解读之一[N].人民日报,2015-12-18.

[3]方国才.新课程怎样教得精彩[M].北京:中国科学技术出版社,2006.

[4]马克思恩格斯文集(第5卷)[M].北京:人民出版社,2009.

最新师德论文篇2

大多数新任教师在校已经学过师德修养方面的理论知识,但如何在教育教学的实践中把道德理论创新作为重点,以求师德教育与时俱进,开创师德教育的新篇章成为新的问题摆在我们面前。特别是大量非师范类毕业生从事教育后更需要补充学习这方面的理论知识。

中国历来把人才的标准定为“德才兼备”,当德与才有些差异之后,在人的心目中评价的标准多偏向于“德”。作为培养人的人――“教师”德的要求更应放在首位。大文学家韩愈就指出教师的责任“传道授业解惑”。可见,教师的德行在教育中是占首位的。教师应是有教养的典范,应身体力行地帮助学生养成品德甚至于美德。因而,教师个人的学识魅力以及人格魅力是师德建设的重中之重。

教师职业道德是指教师在从事教育过程中依靠社会舆论、传统习俗、内心信念、职业要求和思想感化的力量调整教师与学生、教师与教师、教师与家长、教师与社会之间关系的比较稳定的行为规范的总和。

培养新教师自觉学习《中小学教师职业道德规范》《中华人民共和国教师法》《中华人民共和国教育法》《中华人民共和国义务教育法》《中华人民共和国未成年人保护法》等有关法律法规,也是师德规范的首要要求。结合现实把理论放到实际的事例当中,让他们能体会到学习法律的重要性和具体可操作性,特别是新任教师培训中,组织严密并逐步加入新的培训内容“让每位新任教师走进学校,实地参观学习”。新任教师置身于学校,通过听示范课、评课研讨、讨论交流,与学生面对面,亲历教学活动的全过程,感受学校教学的各个环节,体现与时俱进的科学内涵。

一、培养新任教师对教育事业执著的追求和献身的精神是师德建设的思想基础

从执教起,对教师这一职业就有充分的认识。那种只求稳定职业,旱涝保收的想法,甚至是“拜金主义”“仕爵主义”观念,是不能把教育当成事业来做的。更不会像陶行知先生那样“捧着一颗心来,不带半根草去”。因此,新任教师要时刻树立“投身教育事业,终身无悔”的思想。学校也必须倡导执著追求和献身精神。“什么样的教师就会有什么样的学生”也许这句话并不全面,却能感受到教师对学生的影响力是不可忽视的。要想教育好学生,首先应该严于律己,以良好的形象、文明的言行为学生做榜样,用行动去教育学生。

二、培养新任教师关爱学生是师德建设的基本要求

教育工作不同于其他,是关系国家未来发展的工作。中小学教育工作是发展建设的基础,是需要用爱铸就的大厦。只有爱学生,才能教育好学生,使教育发挥最大的作用。爱学生是师德的根本。教师爱学生体现在“严”“慈”上。常言道:“严师出高徒”。面对独生子女成群、单亲家庭孩子越来越多的现状,不严格要求训练,难以培养出可靠的接班人和合格的建设者。对学生不严不行,严要有度,要刚柔并济,度的关键是“慈”,是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分尊重学生,使他们充满自信,真正关心学生的学习、成长、进步,使他们全面发展。

三、培养新任教师率先垂范是师德的核心

教师的行为无时无刻不在感染着学生。教师要遵守社会公德,言语规范健康,衣着得体,作风正派,处处以身作则,身教胜于言教。把学生当成活生生的社会中的一员,必然会带来学生的敬佩声,随之而来的是学生用自己遵守纪律的行动回报教师。“教育无小事,处处见人心”,凡要求学生做的自己必先做到做好。要求学生讲文明懂礼貌,教师自己言谈举止切不可鲁莽;要求学生遵守行为规范,教师应自觉遵守教师职业道德规范。特别是《中小学教师职业道德规范》要求教师抵制有偿家教。很多教师在课堂上不好好教,利用职务之便强迫学生到家中补课,借机向学生收费。要求学生,而自己又不身体力行,反而胡作非为,学生就认为这样的老师言行不一,出尔反尔不可信赖。孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,正说明这个道理。

四、培养新任教师教好书育好人是师德建设的关键

一个学识渊博、业务精湛、教学效果好的优秀教师一定会受到学生的尊敬和信任,学生就会亲其师,信其道。教师没有过硬的业务技术,那么为人师表就没有基础,教书育人也将成为空话。在知识的海洋里教师如同一叶扁舟,长年累月的航行其中,将一批批渴望成才的求职者送达理想的彼岸,无怨无悔。浪头上行舟,难免惊心动魄,但也有欣慰与欢畅。我们无法想象,更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者暮光聚焦的神圣讲坛。所以,教师要有进行教育所需的扎实而宽厚的基础知识和专业知识,要透彻地懂得所教学科。仅熟悉教学大纲和本学科内容是不够的,教师的知识应比这宽广得多。

“教书是手段,育人是目的。”教师在任何时候都不能忘,自己不单单是为教书而教书的“教书匠”,应是教育家,是人类灵魂的工程师。

五、培养新任教师终生学习的理念是师德建设的方向

作为传授知识的教师不能固守自己原有的知识,应主动学习、更新自己的知识储备,为教育教学注入新鲜血液。具备这一点必须树立终生学习的观念,不仅利用好学校提供的机会,还要自己挤时间学习,让自己跟上时代的步伐。

21世纪要求创新型人才。教师思维僵化呆板,培养出的学生创新意识相对淡泊,这要求教师在日常的教育教学中不断学习,教师不断接受新的知识,才能使自己思维活跃,教学方式不断改变。改变教学方式不只是改变教学方法和教育观,要改变教师对人生的看法。教师的人生态度正确,教学中才能发挥自己的个性,教学的思维模式才会变化,才会在工作中培养出与时代合拍的创造性人才。

最新师德论文篇3

一、创设情境,激趣与求知欲

新课程标准指出:教学过程要注意以多种形式激发学生的学习兴趣和求知欲望,调动学生学习的主动性和积极性,而兴趣是推动学生探究知识的催化剂,是最好的老师。自主学习理论也强调培养学生旺盛的学习动机和浓厚的学习兴趣,使其能动地学习。学生的情感体验更多地带有直觉性、形象性,因此,教师要依据教材具体内容,遵循学生的认知规律,独具匠心地创设情境,采用学生喜闻乐见的方式点燃其求知欲望,激发其兴趣,将其带入一种好奇、渴盼而急不可耐的境界。在课堂教学中,我们可以充分运用现代教育技术手段进行声像相配,创设与教学内容吻合的情境,丰富学生的情感体验,加深道德观念的认知;还可以创编相应的故事、诗歌、小品剧等组织学生去读、去表演,通过学生亲临其境的投入,从中获取更多的知识和道德情感体验;教师通过创设悬念,巧设启发提问,引导学生体验情感并促其主动参与学习活动。还可以采用游戏的方式如表演、小品等活动创设情境,有针对性地引导学生动用多种感官,激发学生主动参与教学的积极性,提高学生的道德认识水平,使其获得深刻的情感体验,从而真正成为认识的主体、学习的主人。

二、自学课文,探求新知,获得情感体验

课堂教学过程是师生共同参与的多边活动,其间师生双方可以平等、和谐、自由地进行思想情感交流。而学生独立地思考问题,积极主动参与教学,进行自主活动是自主学习理论要求的发挥学生能动性的具体表现,也是学生学习的权利。

1.让学生自学课文,感知教材,理解教材字面含义,培养学生主动参与教材的意识,成为教学中的主体。新思想品德教材是根据学生的年龄层次和认知水平编排的:低年级教材以图文为主,形象生动;中高年级以故事或典型事例、数据或资料为主要形式,配有相应的插图,行文通俗有趣,所以学生学起来兴趣浓厚且有能力读懂课文。教师应尽可能地放手让学生去读、去理解、去感悟,从而获得道德认识。

自读之前教师可根据学生实际,结合课文中的“说一说”、“议一议”、“想一想”、“做一做”、“探究”、“讨论”、“活动”等,指导学生带着问题阅读教材,进而把握课文重点。给学生以充足的时间,让他们各抒己见,在讨论中求得真谛,在亲临其境中悟出哲理,让他们在读、想中开拓思维,教育自我。

2.问题让学生提出,培养学生的创新意识。“学贵有疑”。李政道也说过,学习是从问题开始的,没有自己的问题就永远没有创造。强烈的问题意识是一切有成就者共同的显著特征。问题意识可以驱使学生积极思考,产生强烈的追根溯源的愿望。质疑是一种创造性思维,字比解疑更为重要。因此,在指导学生自读的基础上,教师努力创设问题情景,鼓励学生质疑,是学生提高道德认识、促进和发展思维、丰富想象力的重要手段,同时也是学生自我教育、自我提高、主动发展的过程。教师应鼓励和培养学生敢疑、善疑、会疑的精神,看谁提出的问题多样化、新颖独特、有价值而不应该惟书惟师是听。只有长期坚持不懈,学生的创新意识才会逐渐得到培养和提高。

三、自主讨论,感悟道理,深化道德认识,强化情感体验

如果学生自己提出问题是“自主学习”、“创新教育”的开端,那么学生根据问题展开讨论就是“自主学习”能力的培养,是知识深化的过程。讨论可以活跃思维、激发兴趣,使学生科学地认识事物,提高学生对思想、行为是非分辨的能力,加深对课文道德观点的理解。在讨论中尽可能地为“让学生自己教育自己”创造条件,引导学生较全面、深刻地认识事物的性质,做到普遍存在的问题与特殊性的有机结合,防止出现偏激。要培养学生以科学求实的精神,运用正确的观点和具体事实,认真分析讨论问题的方法,尤其是要鼓励学生联系实际和自己的思想来摆事实、讲道理,敢于发表个人见解,达到“真正的教育”。

1.讨论内容可以是结合课文讨论得出的教育观点,也可以是学生自己提出的不能释疑的问题。

2.讨论过程中如果学生意见观点相左引起争议时,教师要及时点拨引导,防止学生走入误区。

3.教师要对讨论的场面、得出的观点给予适时的、真诚的赞赏。因为赞美能激发人的自豪感和成就感,营造美好的心境。思品课中教师赞赏和鼓励性的语言同样可调动学生参与讨论的积极性,有利于学生创新意识的培养,对学生的思想起到导向和促进作用。

4.教师应积极参与学生讨论,“蹲下来”与学生进行情感交流,向学生传递信任、尊重、鼓励、亲近的信息,有利于融洽师生关系,调节课堂气氛。除此之外,在总结时教师还要以真情实感来激发学生情感,语言要富有激情,简洁形象,以情动情,避免空洞说教。正如思品教学原则所说的:教师要以自身的真情实感,以情载理,激发学生的道德情感。

四、联系生活实际,注重行为实践,深化道德情感

思品课以培养学生良好的道德行为习惯为最终目的。因此,思品课堂教学中要重视对学生的行为训练,加强学生道德实践的教育指导,深化道德情感,促进道德认识向道德行为的转化,从而形成自觉的、良好的道德行为习惯。

1.指导学生结合自身实际制定自己的行为目标。教师要运用榜样的力量影响教育学生,激发学生的道德情感,内化学生的行为,尤其让学生以身边的榜样为对象制定切实可行的行为目标,做到有始有终。

最新师德论文篇4

关键词:社会主义核心价值高校教师队伍师德师风建设

高等院校教师队伍作为我国教师队伍的重要组成部分,是我国高等教育事业改革发展的重要生力军,代表着我国高等教育事业的希望和未来。“‘师德’是教师的人格品质和思想道德的集中反映,而‘师风’是‘师德’的对外表现,是教师的言行习惯与思想理念综合表现出的基本风范”[1]。因此,研究高校教师队伍的师德师风建设问题就显得尤为重要。他们的教学能力和道德水平都深深影响着学生,也影响着我国高等教育事业的长远发展。以马克思主义为灵魂的社会主义核心价值体系的确立,既适应了现阶段社会主义思想道德建设的要求,又适应了社会主义市场经济发展的要求,为高校教师队伍师德师风建设指明了方向,确立了指导思想、建设方向和行动规则,提供了理论价值、理想价值、精神价值和道德价值等四个层面的价值引导。

一、马克思主义指导思想是师德师风建设的思想指导

社会主义核心价值体系为民族复兴之路指明了正确的行动和思想方法,它也是中国共产党作为执政党的重要指导思想,是党的路线方针政策的思想和理论基础。从理论价值角度看,它是马克思主义的指导思想,是这一价值体系的最高层次。高校学生普遍理解并接受马克思主义指导思想的基础和前提,就是马克思主义理论成为广大高校教师自觉学习和研究的对象,广大高校教师要真正成为学生学习理论的榜样和模范,因此要进一步提升高校教师队伍的马克思主义理论整体素养,努力加强他们对马克思主义理论及其中国化最新成果的学习和研究。高校教师队伍的马克思主义理论素养,正是通过这一群体的师德师风集中表现出来,并深刻影响着高校学生学习马克思主义理论的积极性、主动性与自觉性。如果高校教师群体普遍通过自身的努力学习、深入研究,使马克思主义世界观和方法论通过自身作风和言行体现在学习研究和教学工作当中,学生自然会从他们这种榜样作用中获得最生动和最直接的引导和启发。这种身体力行的教育远比课堂教学中的理论说教更容易让学生产生深刻体会,并会对学生的思想和行为产生潜移默化的影响。所以要将社会主义核心价值体系提到一个更高的境界,最重要也是最根本的途径就是切实把马克思主义理论的学习和研究渗透到高校教师队伍的师德师风建设中去。

二、中国特色社会主义共同理想是师德师风建设的行动指向

青少年学生占全国人口总数的25%,能否让在这部分学生中占重要数量的高校青年学生正确认识和准确理解“共同理想”的正确内涵,真正认清并理解全国各族人民在新世纪的奋斗目标是中国特色社会主义,并进而把这一全国全党和全国各族人民共同努力奋斗的目标内化成为他们努力学习、奋发向上的激发点,进而成为一种自觉意识,将直接关系到中国特色社会主义能否成为全国人民的共同理想。因此,从理想价值角度看,中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值的基本表现,是中华民族伟大复兴的行动目标和指向。学校的教育和引导是高校学生从内心深处由衷接受“共同理想”教育的重要途径,所以除了设立政治理论课对学生进行系统的理论学习之外,高校管理者们还应注重通过教师的相关教学活动所表现出的师德师风来正确引导学生的德行与信念。当前,由于高校教师特别是青年教师群众与学生们的年龄差距在缩小,因此会有更多共同语言存在于高校学生与教师之间,大学师生之间对于理论热点和难点问题也更容易达成共识。而老师们对“共同理想”的学习与实践,会让更多的大学生看到“共同理想”的学习者、研究者和实践者就在自己身边,从而教育引导他们像老师那样自觉学习“共同理想”,努力成为“共同理想”的学习者和践行者。而在现实中,极个别高校教师不问政治,不学理论,对政治理论知之甚少,他们的这种政治态度势必会体现在自己的言行里,表现在自身的师德师风中,从而会影响到学生们的理论学习和政治意识。因此,高校教师群体作为高校学生中国特色社会主义共同理想的引导者、教育者,不但需要深入学习和正确理解中国特色社会主义理论知识,而且需要不断提升自身的理论素养和政治水平,切实树立讲政治、学理论的良好形象,把政治理论学习成果体现在高校教师的日常学习和教学的全过程,切实体现在教师群体师德师风当中,进而通过高校教师政治理论素养的整体提高,进一步促进高校老师群体师德师风建设的全面发展。

三、时代精神和民族精神是师德师风建设的传承和发展

作为社会主义核心价值的重要内容,改革创新的时代精神和爱国主义的民族精神,从精神价值层面提出了民族复兴的动力源泉。而时代精神和民族精神作为民族复兴的精神动力,也从另外一个层面为教师队伍师德师风建设提供了充足的发展动能。

1.师德师风是改革创新精神的重要力量

改革创新精神是民族复兴的重要精神动能。从一定程度上说,不断地进行自我否定,不断地进行自我重塑,其实是一个国家发展进步的重要动力来源,而这种否定与重塑,在一定意义上体现为国家层面的改革创新。高校教师队伍作为承担我国高等教育工作的主体,改革创新的精神和品质是应该具备的素质,教学研究等相关职业活动能对学生树立改革创新意识进行全面的熏陶和影响,进而培养高校学生优秀的时代品质和精神;也应通过自身良好的师德师风,让优秀时代精神的榜样在广大学生心中树立起来。当今时代,我国高等教育改革事业深入推进,创新意识、创新精神及创新能力必须在高校教师队伍中进一步培养和强调,让他们进一步摆正自己在高等教育改革事业中的位置,以主动的行为和积极的心态适应高等教育改革步伐,担当起教学科研和教书育人的双重职业任务,由此,创新品质和创新精神要进一步在他们的相关教学科研工作中体现出来,并将其纳入当前高校教师师德师风建设的重要内容。

2.师德师风是传承爱国主义精神的强大纽带

爱国,是人们对国家表现并寄托共同情感的重要形式,不同国家和民族之间存在着差别,但是各个民族和国家有着这样一个共同点:大多数成员把自身情感依托于民族、国家之中,集中表现于对民族、国家的热爱。爱国主义是内部成员集中表现出的对民族国家的深厚感情,这是一种个人对国家依存关系,是对民族、文化的认同感和归属感。世界各国不论政治体制、历史长短,对青年学生的爱国主义教育都十分重视,特别对高校学生开展爱国主义教育和民族精神培养工作都十分重视。而对高校学生爱国主义教育的一条重要途径就是教师所从事的教学研究等职业活动,他们需要通过课堂教学将民族意识和爱国主义给学生传授,还要通过师德师风的示范对广大学生进行民族意识和爱国主义情感的熏陶。因此,高校教师群体表现出的情感风尚会影响一代人的情感取向,因此师德师风建设将爱国主义纳入其中,在教师群体教学研究等职业活动进行渗透,最终会让爱国主义这一民族精神在人民群众深层情感中一代代传承和发扬。

四、社会主义荣辱观是师德师风建设的行动规则

道德是经济基础的反映,而荣辱观则是道德范畴的重要方面。作为全体成员普遍涉及的基本价值问题的社会主义荣辱观,在一定程度上是社会整体风气的指向标,也是社会主义核心价值体系的基础和根本,在规范人们基本行为方面起着重要作用。因此,以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,为确立社会价值取向和社会普遍奉行的道德规范,形成和谐文明社会风尚和人际关系提出了基本准则,高校教师群体更应以此作为师德师风建设的行为准则。

1.社会主义荣辱观是师德师风建设的核心内容

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是对社会主义思想道德体系全面系统、通俗易懂地表达,是中华民族优秀革命道德、传统美德及时代精神的有机凝练和融合。因此,社会主义荣辱观应成为高校教师队伍师德师风建设的道德价值标准,并将教书育人、为人师表、敬业爱岗、言传身教纳入师德师风建设的核心内容。“师德师风建设的内在要求是德和识的有机结合,这是由教师的社会角色决定的,教书育人就是要在进行课堂教学活动、传授专业知识的同时,教师对学生的思想道德、人格品质及思维方法进行教育和培养”。[2]从一定程度上说,手段和方法是“教书”,根基和目的才是“育人”,因此每位高校教师的基本职责就是教书和育人的有机结合。为人师表要求教师以“自省、自重、自警、自励”约束和要求自己,成为学生的楷模和表率,以身作则,言行一致,这也是高校教师应有的行为规范和基本要求,更是全社会尊师重教的原因所在。敬业爱岗就是教师由衷热爱自己的工作岗位,敬重教书育人的教育事业,尽心尽力、尽职尽责,对学生真诚地关爱、关心和尊重。因此,高校教师要进一步修炼师德、坚守师道、扶正师表、历练师能、尽履师职、锻铸师魂,进而成为广大学生的表率和榜样,成为学生们心中永远敬重和铭记的好老师。

2.社会主义荣辱观是师德师风建设的基本准则

当前我国社会在组织形式、经济成分和利益关系等方面,表现出日益多元化趋势,伴随着这一趋势,在思想活动的选择性、独立性、多变性等方面,高校教师群体也日益呈现增强和活跃的状态。由于受到市场经济的负面影响,极个别高校教师为人师表和敬业精神弱化,迷茫于多元社会选择,政治立场和思想观念淡化,对社会主义教育事业缺乏主人翁精神,只教书不育人,不能正确认识所担负的培养社会主义合格人才的重任,个别人甚至还出现了信念危机。[3]社会主义荣辱观的提出为全体社会成员特别是高校教师队伍做出道德选择、判断行为得失提供了价值标尺。从一定程度上说,被赞誉为“人类灵魂的工程师”的教师,应具有一个美好的灵魂,更要具有强烈的事业心、责任感,以及高度的敬业精神、奉献精神,更应以高度负责的态度去主动完成所从事的高等教育工作和担负的教书育人事业,对学生应充满诚挚的关爱,诲人不倦,言传身教,努力做学生们的良师益友。

参考文献:

[1]吴艳玲.论社会主义价值体系与高校师德师风建设[J].齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版),2008,(11).

最新师德论文篇5

【关键词】任务引领法;中职学校;德育课程

【中图分类号】G631【文献标识码】A【文章编号】2095-3089(2013)25-00-02

德育历来为各学校所重视,特别是情况日益复杂的新疆中职学校。近年来,随着中职学校生源压力的增大,学校多采用先招后管的方式保证生源量。在保证生源量的同时,出现生源质上的不足,这给原本成效不高的德育课程进一步增加难度。德育课程实效不高直接影响学生文化和专业课成绩,还导致部分学生出现思想品质问题、逃学、早恋、打架、叛逆等心理和行为问题。因此,探究行之有效的德育课程改革就成为关心教育人士的重要课题。

一、新疆中职学校德育课程实施低效成因分析

(一)新疆中职学校德育现状

新疆中职学校德育课程实施一直令学校、老师最为头疼。但德育作为学校教育的保障线,又不容半点马虎。毋庸讳言,德育实施是低效的。根据学者的调查,部分问题学生存在以下情况:(一)学生思想品德:自我中心较为突出、自私自利、集体观念淡薄、集体荣誉感缺乏、组织纪律差、不讲诚信、是非判断不清、不思进取、贪图及时享乐等;(二)学生行为习惯:经常迟到旷课、无视校纪、不讲卫生、时间观念差、吸烟、、打架、破坏公物等;(三)学生心理问题:自卑心理、妒嫉心理、攀比心理、反叛心理、代沟、情感困惑、迷恋网络、自残、虚荣心强,自信心不足等等。[3]凡此种种,将会影响学生的身心健康发展,还会影响其就业和社会和谐发展。

(二)新疆中职学校德育课程实施低效成因分析

1、方法和途径单一

新疆中职学校普遍重视德育课程,但实施效果并非人愿。反思德育课程低效原因,其中德育方法和途径单一是主要原因。目前新疆中职学校德育教法主要以讲授――接受的方式为主,重视教师的讲授,忽视学生的自主学习;重视理论思辨,忽视学生的德育实践活动;重视教师的评价,忽视学生自评、社会评价;重视德育知识考查,忽视德育多元化的评价方式。德育实施途径主要以课堂教学为主,轻视生活和社会教育实践;以集中灌输为主,缺乏启发引导;以集会教育、报告、讲座为主,缺乏针对个人的德育活动。

2、内容陈旧

德育内容是新疆中职学校德育实施的核心,是学生接受德育的主要载体。新疆中职学校德育内容主要以课本内容为主,缺乏鲜活的德育课程内容,甚至有些教师照本宣科,对德育实施的低效起到推波助澜的作用。德育内容的陈旧和德育教师的课程观不无关系。部分教师在德育实施过程中秉持教材即教学内容的理念,没有正确认识德育课程的教学化问题,没有正确认识教教材和用教材教的根本区别。所以导致德育内容陈旧,脱离与时俱进的时代要求。

3、教学忽视学生的心理规律

教学既包括教师教的一面,也包括学生学的一面。然而在德育教学过程中,有些教师忽视学生学习的特点和规律。中职学生正处于埃里克森所言同一性对角色混乱的青春期,性格活泼好动且具有一定的叛逆性。教学如果不能遵循学生的心理发展规律,特别是不能激发学生学习兴趣的话,那么德育低效也就自然而然了。如果教师能有效调动学生学习的积极性和兴趣,那么德育低效的问题即可迎刃而解。

4、评价片面

目前我国课程和教学评价以终结性评价为主。新疆中职学校德育课程评价受我国课程与教学评价趋势的影响,也以终结性评价为主,并且还以知识终结评价为主。德育作为一门学科来说,虽然以德育知识为主,但情感、态度、价值观等非知识内容同样重要。当我们以知识终结性评价为主时,其实是在关闭我们提升自身素养、价值观、道德观的有效之门。所以德育评价需要知、情、意、行四方面整体、全面的评价,需要诊断性、形成性、终结性三位一体的评价。

5、教师职业倦怠,工作缺乏主动性和积极性

教学由教和学两方面组成。在学生体验到德育课程枯燥、乏味的时候,教师同样也感受到教学的疲惫。受学制的制约,德育在新疆中职学校是作为公共课设置的,没有专业课的身世显赫,所以并不为学生重视。部分学生对德育课程的认识仅限于及格。再加上教材所选内容的陈旧及其他原因,所以部分教师对德育缺乏一定的热情。当教师在工作中体会不到教学的灵性和创生性的时候,教师就会缺乏主动性和积极性,逐渐形成职业倦怠,甚至出现厌教、弃教的行为。教师在长期的教学中,体会不到德育教学的喜悦和成功,体会不到德育的魅力,那么德育教学长期低效的现实也更容易被我们所理解。

二、任务引领教学法在新疆中职学校德育课程中实施的意义

“任务引领教学法打破传统讲授――接受的教学模式,采用生生自主探究、小组合作的方式,在任务引领下开展教学活动。在实施任务的过程中学生学得知识、训练技能、探究学习方法、培养自主学习和合作学习的能力,从而提升学生的发现问题、分析问题、解决问题的能力和专业水平。在任务引领教学法实施过程中,学生通过不断完成任务体验成功感和成就感,进一步激发其求知欲望,形成任务、知识增长、技能训练、专业提升的良性循环之路。”[7]

(一)转变德育课程理念,有利于教师课程理念及德育内容的更新

任务引领教学法是在任务的引领下,融合了讲授、讨论、演示、练习等方法。如果说讲授、谈话、讨论等方法是封闭方法的话,那么任务引领教学法是一种过程性、开放性的方法。从课程论的角度来说,封闭式的方法适用于课程的目标模式,而任务引领教学法适用于课程的过程和实践模式。

教师因受师范教育的影响,观念中惟以课程即教学科目为圭臬,忽视或根本杜绝其他的课程理念。这种观点为教师在课堂中喋喋不休地对课程内容进行条分缕析作了学理的支撑。这恐怕也是师生对德育没有兴趣的根源所在。所以如果想扭转德育课程实施的现状,首要的就是改变教师的课程观念。任务引领教学法以任务解决为目标,既重视解决结果,也重视解决过程,其在新疆中职学校的实施,能有效转变教师课程即教学科目的观念,树立教师课程即有计划的教学活动、学习经验、预期的学习结果等新课程理念;其次,更新德育内容。任务引领教学法以任务的解决为核心,所以任务的选取尤为重要。在新疆中职学校所使用的德育教材中,基本以德育知识的传授为主,没有德育任务。这就要求教师要有意识和能力对德育知识再加工,再加工的过程其实就是对德育知识进行同化和顺应的过程,即对部分知识删除,对部分知识保留和更新。教师在德育知识再加工的过程中,及时更新部分知识,使部分知识具有时代性,以适合青春期的学生身心发展。因此,教师在使用任务引领教学法的过程中,能有效更新德育内容。

(二)以任务解决为目标,有效解决方法、途径和评价的单一

任务引领教学法以学生自主学习和小组合作学习的方式完成教师所分配小组的任务。学生在完成任务的过程中学得知识、训练问题解决的能力、培养独立学习和合作学习的习惯。

任务引领教学法的核心是任务的完成。教师依据德育教学目标分配给小组适量的任务。小组成员在了解自己的任务基础上,以自主学习和合作学习的方式,通过学习德育教材、查找相关德育资料、利用信息资源等途径有效解决小组分配的德育任务。由此可见,任务引领教学法在中职德育课程中实施打破原有的传授――接受教学模式,融合了讲授、演示、练习等方法,所以其更具开放性和综合性,更容易为学生所接受。任务引领教学法在新疆中职德育课程中实施的教学途径也不再局限于课堂知识讲授,而是在课堂讲授的基础上,学生多渠道探寻问题解决的途径,多以亲自感受、实践的方式学得德育知识。

德育课程评价自身并不适合单一的知识终结性评价。任务引领教学法在新疆中职学校德育课程中的实施采用多元化、多渠道的评价方式。在评价方式上:在任务分配前,教师将使用诊断性评价对学生进行有效分组;在展示成果、交流提高阶段,教师将采用形成性评价和终结性评价;在教师案例分析阶段,教师使用形成性评价对学生完成任务过程中的优劣进行评价。在评价主体上,主要以学生的自评和互评为主,同时兼顾到教师评价和社会评价。所以任务引领教学法在新疆中职学校德育课程中的评价是立体的、综合性的,能有效、全面地评价学生的德育素养。

(三)以活动为引导,有效调动学生和教师的积极性

任务引领教学法在新疆中职学校德育课程中实施的任务分配,不同于职业中的任务,它应该属于教学活动。教学活动是教学过程中最具有创造性和灵动性的内容,因此成为教师经常使用的教学手段,也是最具吸引学生的教学方式。对教学活动的优势,我们从普通教育中设置综合实践活动和大力提倡活动课程即可窥一斑而见全豹。

任务引领教学法在德育课程中的实施,需要教师精心准备教学任务。教师在熟悉德育教材基础上,融入其对德育课程的理解,选取和任务有关的、具有时代特征的典型事例作内容。教师多选取师生感兴趣的材料,进行创造性地设计德育任务。这样无疑会调动教师的工作积极性和热情,从而在一定程度上缓解了教师的职业倦怠,有利于教师养成正确的、健康的从业观。

目前,中职学校德育课程是最不为学生所喜欢的,其中最重要的原因在于它传道式的宣讲。任务引领教学法在新疆中职学校德育课程中实施主要采用任务解决的方式,让学生在德育活动中学得德育知识、训练问题解决思维、培养良好的德育素养。特别是采用自主学习和合作学习的方式,更大地发挥学生的主动性、实践性、合作性,从而调动学生的学习积极性和对学习、对任务解决的兴趣。

总之,任务引领教学法在新疆中职学校德育课程中的实施能有效更新德育内容,解决方法和途径单一问题,有效调动师生的学习积极性。但我们实施的过程中,切忌采用整齐划一的模式,否则任务引领将会成为学生的负担。

参考文献

[1]班华.现代德育论[M].合肥:安徽人民出版社,2005.

[2]张华.课程与教学论[M].上海:上海教育出版社,2000.

[3]杨道德.新时期中职学校德育理论与实践研究[D].东北师范大学硕士论文,2008年.

[4]赵磊.“任务引领法”在《汽车结构与拆装》中的课堂教学设计[J].《科学时代》,2010年第23期.

[5]冯晓晖.“任务引领型”的《现场导游》课堂教学设计[J].《2009年度职教教改论坛文集》,2009.

最新师德论文篇6

【关键词】中职学校德育课教学方法创新教学

【中图分类号】G711【文献标识码】A【文章编号】2095-3089(2014)03-0067-01

中职学校的德育课要以培养学生的学习兴趣,提高学生自主学习的能力为目标。中职学校的老师要更新观念,提高自身的综合能力,分析学生的心理,对学生要有足够的耐心。德育课堂教学,老师应采用创新的教学方式,不但要让学生乐于学习理论知识,还应该培养学生良好的习惯,提高自身品德修养,为以后走上社会成为德才兼备的人才做准备。

一、更新教学观念,提高教学能力

教学方法的创新首先要基于教学观念的更新,老师首先要了解学生的心理,根据学生的思想动态进行施教。中职生是一个特殊的教育群体,大多是由学习成绩不好或行为养成欠缺的学生组成。他们往往存在冲动性比较大、学习习惯不好、没有学习动力等方面的情况,造成教育的不对称和不协调。因此我们要改变传统的教育方式,注重德育教育,让学生不仅成人还要成材,把学生培养成适应社会需要的人才。

中职学校的老师每天面对这些不够上进的学生也感觉希望渺茫,尤其是德育课上的更没劲。学生在家里已经听够了家长的“政治课”,面对老师的说教感觉是“老生常谈”。不由自主就会产生腻烦情绪,感觉老师比妈妈还“唠叨”,老师和学生之间不能够统一起来,这样学生的学习就没有效果,德育教育甚至会起到反作用。

中职教师要认清学生的层次,不要对学生提出更高的要求,德育教育要逐步渗透,而不能板起面孔来说教。中职生的素质是有些差,但是差的可能只是成绩,其他方面的能力应该不差,甚至比普高生的能力还要强,只要经过正确的引导,中职生是可以改造过来的。老师不但要加强理论学习,更新观念,还要摘掉“有色眼镜”,从学生的角度去看问题,对学生要有耐心和恒心,德育教育才能落实到位。另外,老师应该致力于教学研究,发挥集体教研的作用,用最先进的教学理论武装自己,不断提高自己的综合能力。

二、改进教学方法,培养创新意识

教学品质的提升关键在于教学方法的改进和创新意识的培养。只有让学生做学习的主体,提高学生的课堂参与度,学生学习才会有兴趣。

1.重视导入,激发兴趣

学生对德育课不够重视,所以在德育课上的表现就不尽人意。德育课老师面对积极性不高的学生也提不起讲课的兴趣,只是对着课本圈点勾画知识点,就算完成了任务。这样的德育课上的就没有价值。老师不妨精心设计课堂导语,在开课之初先把学生的注意力抓住,激发起学生的学习兴趣。

德育课不必上来就看课本,可以根据课堂需要寻找学生最感兴趣的社会热点来讨论,尤其是有争议的问题,可以让学生来辩论,只要有理有据,完全可以陈述质疑。这样老师可以根据双方的矛盾点,找到与课本内容相关的支撑点,最后殊路同归,加深学生对课文的理解程度。导语可以根据学习的具体内容而设置,只要能够激发学生的学习兴趣,引导学生逐步深入到学习中就是成功的导语。

2.自主探究,合作交流

中职生本来就好动,课堂教学也应该投其所好,运用“自主探究,合作交流”的学习方式更能够调动学生学习的主动性。让课堂注入新的活力,不能够按照传统的“满堂灌”“填鸭式”教学方式,那只能引起学生更强烈的反感。课堂问题是串起课堂所有知识点的主线,只有把问题设计好,才能让课堂变得更加紧凑,也可以紧紧抓住学生的注意力,环环相扣完成教学任务。所以老师在设计问题的时候要层层深入,逐步引导学生更加透彻的理解课堂内容。简单的问题可以让学生自主探究,得出结论;稍微有难度的问题就组织学生小组讨论,总结归纳得出结果。当然,这个过程要有老师的组织和引导,不能是“散放式”。

自主探究,合作交流的学习方式,形式更自由,学生更喜欢;而且结论是通过自身的探索得出的,学生更有成就感。德育课本来就应该发散学生的思维,彰显学生的个性,在交流探讨中,学生更可以接受孰对孰错,更能够认识到自身思想上存在的问题,有利于中职生提高自身的素质,增强社会责任感。中职生的培养不仅仅是技能上的过关,德育教育更重要。学生毕业后直接就进入社会,必须具备高尚的道德品质,方可胜任岗位工作。

3.加强实训,增强效果

德育教育不能只是学习课本理论知识,还应该从社会实际出发,从我们身边的人身边的事找到学习的素材。老师可以提供合适的社会热点问题,让学生发表自己的看法,或者让学生来做“法官”,看看该怎么处理所给的案例。学生运用自己所学习的知识,分析事件的起因和结果,判断出正误。这样,学生对德育的学习更有兴趣。学生还可以从自己的道德实际出发,根据自己的判断进行德育实践学习。

这个环节里,老师可以借助多媒体,再现事件发生的过程,甚至是“跟踪报道”,以印证自己的判断。一些原则性的问题,学生可以有明确的判断。通过德育实践,还可以提高学生理论研究实际的能力。学校还可以充分利用德育实训基地,创设更真实的情境,有利于学生积极性的提高。

三、创新考核方法,增强教学效果

德育课的考核方法要根据自身的特点进行,不能像其他的文化课一样,用“一张试卷”定乾坤。德育课的考核应该更科学,根据学生平时的表现,可以实现多元评价。如:学生自评、同学互评、老师总评。学生通过自评可以深刻剖析自己;通过同学互评可以更加客观的反映出自身存在的问题;最后老师可以通过平时的表现和考核结果给出全面的评价,这正是德育课的目标。这种多元评价在学生那儿也会更受欢迎,教学效果就是高效的。

四、结束语

中职学校的德育课应该根据德育课的学科特点和中职学生的年龄、心理特点来进行,选择学生最感兴趣的学习方式和评价方式,以增强德育课的教学效果。中职学校的老师,更应该加强理论学习,不断适应社会的发展,在平时的课堂教学中自觉地加入创新教育的思想,把学生培养成具有创新能力的高素质人才。

参考文献:

[1]吕延苹.大学德育课教学的有效性研究[J].东北师范大学.2006年11期

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