汉语言文化的发展篇1
关键词：汉语言文学；师范生；就业；实践能力
一、引言
“师者所以授业解惑者也”，教师是人类灵魂的工程师，担负着教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命。汉语言作为五千年中华文化传承发展的基础，所起到的作用自然也就不言而喻。面对国际上的“汉语热”和国内的“外语狂潮”，当前在读的汉语言文学专业师范生，未来的预备语文教师，在提升自身的专业素质和思想素质的同时，也应当走进社会实际。也就是还要从当前的实际情况入手，培养自身的就业实践能力，从而以自己微薄的力量，让学生和身边的人正视重视汉语言文学，发挥汉语言文学的潜在积极作用。
二、当前汉语言文学的社会现状
普遍来说，社会上对于汉语言的认识存在偏差。认为汉语言文学的学习就是掌握简单的口语和浅近的文字，对于进一步更高深的汉语言知识不甚了解。社会上存在着很大一部分的人对于汉语言的应用不规范，诸如读音不标准、用字用词不当、习惯性使用网络语言等情况很是寻常。[1]同时，对于汉语言文学专业的教师和学生来说，对于汉语言文学的观念也发生了转变，一味重视表面的华丽的知识的传授，功利性过强，以致于掩盖了汉语言文学的内在的魅力。另外，社会主义市场经济的发展中，西方思想文化的冲击，也令一部分人崇洋媚外的心理得到壮大。[2]以上这些情况使得外国人对于汉语言的研究和热情远远大于国内的人民群众，严重影响了汉语言文学的发展进步。
三、培养就业实践能力以推动汉语言文学的发展前进
身为中华儿女，身为一名汉语言文学专业的师范生，所要承担的弘扬、发展汉语言文学的使命也就更重大。同时面对当前就业困难，社会对于应用型人才的大量需求，汉语言文学的专业的师范生可以用培养提高自身的就业实践能力以推动汉语言文学的发展前行。
第一，立足专业知识，提高专业素质。汉语言文学专业的学生是最直接、最全面、最仔细研究五千年以来形成的语言文化的一部分人，除了具有文学修养和鉴赏能力以及较强的写作能力以及语言表达能力外，还要了解语言文学学科的新发展，不断吸收本专业和相关专业新的研究成果，实现汉语言文学的发展。而作为一名师范生，除此之外还担负着教书育人、培育下一代的使命，所以更是要立足专业知识，提高专业素质，提升教学水平技能，转变自身思想观念。同时，相比其他的学习者对于汉语言文学应该有更深的热爱，更真挚的情感，唯有如此才能将自身所学真正根据社会需要和教育发展的需要发挥出来。另外，还需要汉语言文学专业的师范生规范汉语言文学的日常使用，对于发音、用字、用词等都要十分严谨细致，以自身的行为带动周边人对于汉语言文学观念态度的转变，逐渐实现汉语言文学的发展前行。[3]作为一名还没有毕业的汉语言文学专业的师范生来说，还有大把大把的时间去进一步提升专业知识、培养起对汉语言更高的热情，为未来自身的发展和汉语言文学的发展做贡献。
第二，创新汉语言文学学习、教育、工作观念。除了时代的冲击以外，汉语言文学自身的一些特征如果不跟随潮流进行创新发展，就会令汉语言文化的魅力被掩盖，无法发挥更大的积极作用。所以作为一名汉语言文学专业的师范生来说，在学校求学期间对于教师传授的知识要有意识地进行创新性学习，在掌握所学知识的精髓同时，将自己的见解和思想融入其中，将所学的汉语言文学知识真正变为自己的。当汉语言文学专业师范生毕业，面临就业时，无论以后是从事教育工作还是其他行业，都要记得自己是汉语言文学专业出身，要通过自身的行为将汉语言文学的内在魅力展示、弘扬出去，潜移默化之间影响更多的人。而对于希望从事汉语言文学教育工作的在校师范生来说，创新自身教育理念，引导学生从内心真正热爱汉语言文学，体会到汉语言文学对于人的积极作用，从而纠正目前社会中对于汉语言文学的错误认识。而这一切都需要在读的汉语言文学专业的师范生从现在做起，从自身做起，从转变、创新汉语言文化学习观念做起。
第三，引导自身适应社会、逐步培养就业实践能力。所有的专业知识和思想观念都是走向社会，实现好发挥好汉语言文学育人引导作用的前提基础。对于在读的师范生来说，还要逐步培养起自身的就业实践能力。既要积极入世了解汉语言文学当前的实时环境，了解社会需要的汉语言专业师范生的侧重点，于在校期间将自己培养成一名适应社会的应用型人才。同时，随波逐流也是不可取的，汉语言专业的师范生永远不要忘记自己当初的目的，忘记对汉语言的那份热爱和执着。也就是，要在汉语言专业的师范生再将自己融入社会，适应社会后以自己的实际行为表现，将汉语言文化中的精髓进一步弘扬发展，令越来越多的人重视，喜爱汉语言文学。
四、结束语
当前汉语言文学的发展现状不容乐观，所发挥的引导、育人作用也是大打折扣。而在读的汉语言文学师范生既是汉语言文化的传承者、创新者，又是未来汉语言文学的传播者和发展者，所承担的历史使命意义重大。面对这一情况，身为一名在读的师范生更是要肩负起国家和人民的重托，通过自己的努力改变目前这种局面。而以笔者的观点就是，应当首先培养提高自身的就业实践能力，在工作岗位上，进一步以自己的行为推动汉语言文学的发展前行。
参考文献：
[1]任志萍.汉语言文学专业学生的“专业应用能力”培养[J].教育评论,2012（03）:57-59.
汉语言文化的发展篇2
关键词:汉语言文学汉词发展全球化
中国是世界四大文明古国之一,我们的母语汉语流传至今,已经成为四大文明古国中唯一活着的语言。这一点很值得我们骄傲,古巴比伦,古埃及和古印度,他们的语言都随着国家的灭亡而随之消失,古老的文明也因而蒙上了一层迷雾。
一、汉语发展面临的问题
1.古代汉语的尴尬境地
在这个经济高速发展的社会,追求利益是很多人生活的目标,因而一些实用学科的学习变得异常重要,比如计算机、医学、通信和外语等等有"钱"途的专业炙手可热,而真正能够提高水平的国文却门可罗雀,实在是令人悲哀。古汉语虽然已经不在日常生活中使用,我们不得不承认,我们厚重的历史和文化,是靠古汉语来承载的,连承载这个文化的基础我们都已经开始抛弃,那还有多少人能承担得起历史的重担?中国的文化典籍,绝大部分都是用古汉语写成的。今天,我们很少有人会去重新拿起四书五经或者一些浅显的古籍来学习,就算去学,恐怕也不得不费一番工夫斟酌每一句话的意思。另外,古汉语的教学也在学校里有一定的问题。王力老师的《古代汉语》主导高校讲坛将近50年,一直没有变化,其中的文选、常用字、通论三结合的做法一直被效法。有些学者认为王老师的教材用了50年就必然过时,这种三结合的方式已经不能适应当今古代汉语教学的需求。其实不然,笔者认为这三部分本来就个有偏重,教学过程中也是侧重点不同。这三部分中,选能够介绍给学生很多名家名篇,常用字和通论可以帮助学生理解文选。如果一味强调文选的作用,我想就没有必要再学教材了吧,完全可以把经典拿来重点学习,又何必在教材的问题上争执不休呢?恐怕这也是国内古代汉语教学的一个极端吧。
2.现代汉语的现状
现如今的求学更看重实际,所以从中学起,可怜的学生们不得不面对数学、物理、化学和英语等实用学科的重担,去承担升学的压力。因为要参加中考,参加高考,要不然就上不了好大学。在这个实际问题面前,学生们不得不有所选择,那就是放弃培养国文基础,而是花大量时间去钻研数理化,去背英语。到了大学,又有新的问题出现,需要学好专业课,找个好工作,或者是考研究生。而这些事情,无一例外都对英语有要求,所以好不容易摆脱升学压力的大学生,还是需要整天花大量的时间去学习专业课和英文,除了文史哲的学生,其他专业的几乎都没有时间去提高中文。所以我们才会发现,一些着名高校的校长竟然在重要场合发言读白字错字,甚至用错典故,这恐怕和如今学者的风范不符,不得不令人担忧。
3.外文的冲击
除了我们自身的问题,另外一点不得不谈,那就是西方世界的强烈攻势,尤其是英语国家的语言冲击。这一点是不言而喻的。正如在前一小节已经提到的,现在的学生学习英语的时间远远超过学习中文的时间。在中学期间,升学的压力是最重要的,但是到了大学,就业的压力恐怕是最重要的。凡是求职,公司无论大小,都要求职员CET4或者CET6。另外一方面是出国的需要,这对英语的要求更高,TOEFL和GRE耗费了多少人的时间、精力和金钱。
二、未来如何解决这些问题
1.中国经济实力仍有待发展
如今世界,经济实力是很多文化层面的基础。例如美国的好莱坞,之所以好莱坞能在20世纪获得长足发展,称霸世界影坛,靠的就是美国经济实力支撑之下的文化霸权。在经济强国的光环下,很多人都迫不及待希望对美国有所了解,因此电影,快餐等等在全世界流行。与此相对,中国的经济相对较弱,要想让国人真正因中文而骄傲,似乎还需要一段时间的发展。这个经济的发展,首先能够让中国人挺起腰板说中文,其次,能够"强迫"外国人说中文。
2.学习西方语言推广文化保护
语言推广,英语恐怕不用担心,但是其它各国都有努力。德国的歌德学院,西班牙的塞万提斯学院等等都是想世界推广其语言的。这一点,我国已经开始学习,设立了孔子学院。另外一点就是保护本国文化。这一点,中国就远远不如法国。法国立足其悠久的文学,从中学小学就重视法语教育。另外,法国政府通过立法和建立政府机构来加强对法语的保护,如法语高级委员会。而且法国民间也不乏积极保护法语纯洁性的倡导者。中国的语文教育一直处于畸形发展。小学和中学并不非常重视语文教育,这一点尤其在中学明显。百分之八十以上的时间花在了数理化和英语上,极少有人愿意花在语文上,学生看看小说便被斥责为不务正业。笔者初中的班主任是个语文老师,竟然公然在自己的课上强调数学的重要性,这就是在考试高压下教育的畸形。
3.加强对中国古典文化的教育才是正解
现在一旦提起中国古典文化的教育,很多人会提出质疑:那个东西是老土的东西,学它有什么用。其实这是大错特错。首先,以西方为例。西方从来没有放松对古典文化的教育,学生从小学习的东西很多,都是西方历史中积淀下来的经典,哲学史学文学的经典,一个西方人通常都比较了解。但是,在国内,因为20世纪五四革命和,对古典文化的学习基本已经被抛弃,恐怕只有研究古典文学的人才会去仔细研读。其次,古典文化是中国文化的根基,没有古典文化的支撑,我们的文化就有断层。现在恐怕已经没人会读四书五经,甚至都不知四书五经是什么,更不知道“男女授受不亲”“为富不仁,为仁不富”这些经典的原意。
参考文献:
汉语言文化的发展篇3
关键词：汉语言产业化国际化发展分析
随着我国经济的快速发展以及综合实力的提高，实现文化领域的交流和发展已经成为重要的问题之一，做好文化的传播和交流既是文化发展的需要，更是实现国际间交流的友好桥梁。而语言作为一个重要的交流媒介，其对于国际双方的交流来说意义重大。中国作为语言文字的重要起源国家，语言文化历经长期的发展和演变，具有了深厚的历史积淀。而随着新时期的发展，汉语言的发展也面临着新的机遇和挑战，因此必须大力的开展汉语言文化的传播，扩大其影响的力度，逐渐的实现产业化和国际化的大发展和大交流，进而实现其全面的发展。当然，要做好汉语言的产业化和国际化，让汉语言文学走向世界、走向未来还需要积极的进行探索，进而寻求出有效的方式呵呵途径。下面，笔者就将结合这一问题展开分析和探讨。
一、新时期汉语言文学发展的背景
随着经济全球化的到来，国际间的交流和沟通也越来越频繁，这不仅仅体现在国际间的经济贸易上，在文化产业的发展上也是这样。作为重要的交流媒介—语言，也越来越受到人们的重视。对于中国来说，汉语言的发展也经历了较为长期的发展和变迁，在新的时期，中国在国际舞台上的影响力也在逐渐的扩大。这样一来，人们对于汉语的关注程度也越来越高，不少国家的人民都在积极的学习汉语，开始接触古老的中国文化，感受魅力无穷的汉语言文学，在世界广泛的范围内实现了学习汉语的“热潮”。这对于汉语言文化的发展来说是具有重要的意义的，也是汉语言文化走向世界、走向国际的一个重要的发展机遇。因此必须迎接机遇，实现汉语言文学的大发展。
当然，汉语言文学要实现产业化和国际化的发展目标还需要很长的路要走。对于汉语言文学的发展来说，实现更大范围内的发展需要树立长远的发展目标。结合产业化和国际化发展的要求进行积极有效的探索。在这方面，汉语言文学就要更加的树立自身的特色，同时扩大自己的影响力和影响范围，不断的实现突破和提升。与此同时还要建立起国际化的规划，有步骤有层次的实现汉语言文化的推广和发展。
二、对于汉语言文学产业化和国际化发展的探讨和分析
1.树立起产业化发展的理念，不断的实现产业化发展目标。对于文化产业的发展来说，产业化的发展道路是一个重要的问题，他对于这种文化自身的发展以及长期的发展来说都具有重要的意义和积极的作用。在这方面，我们也知道任何一种文化如果要实现好的发展就需要扩大自身的影响力和传播发展的力度，针对这一问题，产业化地发展模式就备受人们的关注。对于汉语言文学的发展来说，要想实现产业化和国际化，那么就要有效的对汉语言文学进行分析和探究，进而寻求出有效的发展策略和发展规划。那么，从当前的汉语言文化发展现状来看，我们就需要依照汉语言文学自身的特点进行科学的分析和探讨。古汉语作为中国传统文化的基础也是汉语言文学最为丰富的素材宝库,他对于汉语的发展来说具有重要的意义，同时也是一系列中国传统文化的集大成。随着近代历史的发展和变革，近代的白话文开始兴起，汉语言文学也就开始了一场变革和发展，而现代青少年对于深入学习研究古汉语和国学的耐心正逐步丧失。汉语言文学的产业化应该与汉语支撑并由汉语表达的中国的价值观理念结合在一起，而不应该是由汉语描绘出的其他文化的内容，在这方面需要加强注意。
2.汉语言文学的国际化。对于汉语言文化的国际化发展来说就需要做好全面的规划和详细的分析。对于汉语言的发展来说，要想实现其国际化的发展，重要的一点就是要实现汉语的国际化，让更大范围内接受汉语。这对于汉语言的发展来说是一个重要的前提。让汉语在更大的范围内接受认可，这对于汉语的发展至关重要。而且中国的文化走向世界，语言也是较为重要的一个代表。在这方面汉语言的发展就有了很好的一个发展平台。与此同时，实现汉语言的国际化就要建立汉语言文学作为中国文化的代表，中国的文化产业有很多重要的组成，但是在发展汉语言国际化的过程中就需要将汉语言作为文化产业的一部分进行国际化。针对这一问题就需要在各方面做好准备，尤其是在人力以及物力和财力上，在这几个方面做好支持。最后，汉语言文学要渗透到的是世界各国，不应该急功近利只盯住拥有文化话语权的欧美各国。要实现汉语言的国际化发展就需要建立以自身为核心，放眼全球的发展规划，进而建立起汉语言发展的体系。
3.走产业化与国际化相结合的发展道路。对于汉语言的国际化发展来说必须紧密的和国际化的发展大环境联系起来，对于汉语言的发展来说，任何淡化了或者是脱离了国际化来谈产业化都是片面的，缺乏客观性的。对于汉语言的发展来说国际化与产业化是互相支持和紧密相连的。所以实现汉语言文学的大发展和产业化路子就要将二者很好的结合起来。
与此同时，对于汉语言文学的发展来说还需要加强其自身的影响力，这就需要我们在汉语言文学的发展过程中逐步的树立品牌意识。对于汉语言的产业化发展来说树立品牌是一个很好的选择。当然也是市场化发展的重要需求。同时，产业化和国际化应该是共同进行的，这一点美国的全球精英教育不可谓不是典范。汉语言文学的发展与振兴不仅仅只是一个独立的事件，而应该是与中华民族的崛当然实现汉语言文学的发展还需要和中国的发展历程紧密的联系起来，实现和中国经济和产业的发展联系起来，随着中国的发展一道走向世界。而汉语言文学的产业化与国际化的过程也需要一定的支持和后盾，这就需要国家在汉语言的发展上予以支持。我们相信只有多方联手进行准备，汉语言的发展就会取得更大的进步和更好的发展，最终实现产业化和国际化的发展目标。
参考文献：
汉语言文化的发展篇4
关键词：20世纪现代汉语文学语言整合
纵观现代汉语文学语言的发展，从古代汉语的“字同文”到近代汉语“字异文”再到现代汉语，汉语经历了一段漫长的发展。而现代汉语有发达的文学语言，文学语言往往容易被理解成为“文艺作品的语言”，其实这两者有联系又有区别，文学语言，又称标准语，是现代汉民族语言中经过高度加工并符合规范的语言。就这个概念来说，文学语言也包括优秀的、典范的文艺著作的语言。随着文化的交融和发展，20世纪的现代汉语文学语言已经是各种语言资源整合造就的结果。用“古今中外”这一词汇是对其语言资源、文化语境的最好诠释，是以文学话语发生学意义为基点，客观、形象概括了现代汉语文学的生成、创化乃至流变。比如，欧化语（拷贝copy）、方言口语（婆姨）等，都极具特色。在此过程中，必须综合分析各方面主客观影响因素，多角度分析20世纪现代汉语文学语言整合的路向，更加准确、客观地理解20世纪现代汉语文学语言。
一、现代汉语文学语言的产生
追溯汉语的历史，著名语言学家王力先生根据他所研究过的语音材料，参考历史朝代的更替，汉语发展的历史可追溯到先秦。可见，在人类发展史上，汉语是最古老的语言之一，有着悠久的发展历史。20世纪初，汉语的发展发生了质的变化，是其发展史上重大的转折点，其主要原因是现代白话文的出现。就现代白话的形成来说，翻译语体对其有着非常深远的影响，大量外来词汇、新式语法层出不穷，极大地改变了汉语原本面貌。19世纪20世纪初期，在新式书面语形成中，汉语欧化发挥着不可替代的作用，克服了古代汉语的缺陷性，比如，随意性、不稳定性，在其影响下，汉语逐渐成为一种缜密、细致的语言，具有加强的逻辑性。对于文学来说，这种语言并不一定有利于现代诗歌的发展，但极利于叙事文学的发展，尤其是小说的发展。缜密、完整已成为现代小说的显著特征，能够更好地呈现社会生活的方方面面，和汉语书面语变革有着某种必然联系。19世纪末20世纪初，作为一种异质语言，西文不断介入到汉语中，对其产生了深远的影响，但并不都是积极意义，经过激烈的对抗、排斥之后，才能最终实现融合。为此，20世纪上半期，在很大程度上汉语都是一种受伤语言。
二、20世纪现代汉语文学语言整合的三条路向
1.现代汉语文学的欧化浪潮
1840年鸦片战争失败后，中国被迫打开国门，文化环境发生微妙变化，欧化浪潮随之拉开序幕。20世纪初，掀起一股欧美风潮，中国文化面临着巨大的挑战，处于大变革中，逐渐走上欧化的道路，以胡适、鲁迅等为代表的文学家们在当时的语言发展发挥着重要的作用，他们大力支持欧化式文章，注重外文学的引进、借鉴，在那一阶段现代汉语文学具有鲜明的“西化、欧化”特点。在汉语现代性建设初期，汉语欧化的确发挥着重要的作用，大量的外国文学翻译便是其核心路径，据研究者统计，1902―1907年间，清末民初翻译的小说已有4000余种，而1906―1908年间，翻译的小说远远多于所创作的小说。随之，在现代汉语一期工程中，“翻译体”已成为其核心的语言构成，中国很多著名的小说家、散文家等创作的文学作品中都汉语大量的欧化语，比如，朱自清、徐志摩。到1940年，现代汉语文学语言“欧化”已达到极致。换句话说，“欧化”被应用到各类文学作品语言机体后，现代汉语文学文法、句法更加丰富，而现代小说实质上属于欧洲文学系统。但在中国很多知识分子眼中，“欧化”一词有着强烈的贬义色彩。1940年，中国共产党日渐强大并成立了共和国，但在文学语言环境中，“欧化”一词很长时间内都处于隐晦莫测状态。但总的来说，20世纪中期，中国现代汉语文学的确立、发展都和西方现代经典文学有着密不可分的联系，也是中国文学摆脱封闭状态，敢于改造、应用西方文学话语的重大转折点，这一时期现代汉语文学逐渐在“欧化”中不断发展，能够更好地呈现当时社会生活各方面，大量欧化词语被社会大众使用，比如，沙拉、比萨饼、卡拉OK。
2.文言与现代汉语语言文学
文言文是汉代汉语的源头，自五四新文学运动以来，白话文在现代汉语文学中占据着主导地位，逐渐取代了以文言散文、古典戏曲等为中心的古典旧体文学，这和“五四”那一代作家有着密不可分的联系，比如，陈独秀、胡适，他们强烈反对传统文化，文言文被称之为一种“僵死”的语言。从理论上看，现代汉语与现代汉语文学的创化离不开古代传统的现代转化，古代汉语话语资源也是客观存在于现代汉语和文学中的，古代汉语的一些词汇任然在现代汉语中使用，如“酝酿”等词语。尽管白话文发挥着重要的作用，但并不是特别适合正式语体，也有一些知识分子主张使用文言，提出了相关的文学语言建设观念，致使文言和文言相关的传统文学资源仍然被大量应用到现代汉语文学中，占据着重要的位置。大量的文学事实显示，在20世纪现代汉语写作和文言有着密不可分的联系，仍有很多古代汉语话语资源的存在，不同类型的旧体文学仍被应用到现代语境中，比如，古典戏曲、旧体诗词。在古代汉语话语资源中，文言文是不可或缺的关键性组成部分，是20世纪现代汉语写作的核心表达形式之一，始终以潜隐的方式出现在现代汉语文学中。但我们始终坚信在21世纪的现代汉语文学中，传统话语资源仍然发挥着重大的作用，文言文仍然占据重要文职。
3.方言口语与现代汉语语言文学
受社会、历史、地理方面因素的影响，如传长期的小农经济、国家的分裂重组、人口的迁徙、山川的阻隔等因素导致语言发展的不平衡性，再加上不同语言之间的相互接触、相互影响，使中国成为一个方言大国，汉语方言存在较大的差异，尤其是北方话、闽语、粤语，远远超过欧洲大部分民族语言间的差异。在现代语言运动中，方言口语陷入困境中，主要体现在现代汉语文学写作方面。在清末民初的时候，中国文学正处于转型中，逐渐向现代形态转变，方言写作占据一定的位置，受到不少人的欢迎，如陕西方言小说实的《白鹿原》、四川方言小说代表李氯说摹端浪微澜》，这些方言小说的存在，增添了文学的多样性。而在新文化运动浪潮中，掀起了一股文学革命浪潮，白话文在文学领域中占据主导地位。在共和国成立之后，更加注重文学语言的“大众化、口语化”，方言土语得以在文学中生存下来，但并未占据核心位置，也就是说方言口语的现代性困境是不可避免的。随后的十年“”中，当时的文学流于形式，文学语言已发生了质的变化，“政治化、板结化”已成为其显著特征[5]，方言口语自然也受到巨大的影响。站在客观的角度来说，汉语方言现代性困境具有其不均衡性。在北方地区，由于方言比较强势，北方方言仍大量出现在该地区出身的现代作家笔下，并未出现语言中国，但南方方言却困难重重，特别是在“普通话”时代文化语境中。但作为一种有“根柢”的语言，方言仍在困境中不断发展，是当今重要的“生活语言”，在现代汉语与文学中仍有一定的生存空间，发挥着重大的作用。沈从文、韩少功等现代湘籍作家借助经典文本创作出属于自己的方言话语表达形式，比如，《山乡巨变》、《怂恿》。
三、结语
总而言之，在文学发展史上，20世纪现代汉语语言文学三条路向是不可忽视的重要方面，“欧化、文言、方言口语”对20世纪现代汉语语言文学中发挥着不可替代的作用。在现代汉语语言文学研究中，研究者必须准确理解20世纪其整合的三条路向，更好地发挥其作用，促进新世纪文学的全面发展，尤其是网络文学，促进新时期我国文学事业不断向前发展。
参考文献：
[1]黄万华.越界与整合：从20世纪中国文学史到20世纪汉语文学史――兼论百年海外华文文学的意义和价值[J].江汉论坛，2013，04：78-83.
[2]朱晓进，李玮.语言变革对中国现代文学形式发展的深度影响[J].中国社会科学，2015，01：138-160+205.
[3]曹万生.现代文学语言研究的突破与经典的当代阐释――中国现代文学研究会第十届年会侧记[J].文学评论，2011，01：148-152+225-226.
[4]高万云.理论与方法：新世纪文学语言研究之研究[J].当代修辞学，2011，01：86-95.
汉语言文化的发展篇5
【关键词】汉语言文学专业;应用性;综合型人才;汉语言
文学专业是由中文学专业演变过来，拥有丰厚的文化底蕴，能够塑造学生高尚的精神品质与人文情怀，从而让学生拥有良好的职业操守、团队协作意识和调节能力。其次，汉语言文学专业通过对语言的分析和鉴赏以及写作运用，让学生拥有了良好的问题分析能力、思维创新能力和口语交际能力。这些理论基础和现实条件都为提高汉语言文学专业的应用性奠定了基础。
一、汉语言文学专业的特点
（一）汉语言文学专业历史悠久
我国汉语言文学专业从成立至今，已经有一百多年的发展历史。当前，在我国各所著名高校、师范学院以及文科类学校都设有汉语言文学专业，其主要课程包括现代汉语、中国文化概论、文学理论、马克思主义文论、中国现当代文学、外国文学、美学、写作等。通过近百年的教育体制改革和完善，汉语言文学专业的教学模式和教学课程基本已经趋于成熟和稳定，是高校所有专业中最具有文化底蕴和人文情怀的专业之一，也是我国民族发展历程的一个缩影，具有丰富的内涵和独特魅力，充分挖掘汉语言文学专业的潜藏价值，能够有效的推动我国经济、文化以及科研的发展和创新。
（二）汉语言文学专业以培养学生文化素养
为主要目标无论是现在的汉语言文学专业，还是以前的中文学专业，都是以培养学生文化素养为主要目标，丰富学生的文化知识，为社会输送了大量的诗人、作家以及文学爱好者。随着教育体制的改革和社会需求导向，许多高校在汉语言文学专业的基础上又开设了文秘学和传播学等相关专业，文秘学包括经贸文秘、医学文秘等，传播学也分为广播影视文艺学、汉语言文学与文化传播等，这些课程的开设都是将汉语言与其他应用性学科互相交叉、互相融合，既加强应用性学科的文化素养，又提高汉语言文学专业的社会应用价值，培养能力与文化兼备的高素质综合型人才。
（三）汉语言文学专业实践性比较薄弱
汉语言文学专业更加注重文学知识的积累，以及情感体验分析和运用，其主要教学目的是提高学生的文化知识水平、口语以及书面表达能力，发掘学生的真、善、美，继承和发扬民族的精神品质和崇高追求。所以，相对而言汉语言文学专业的实践性比较薄弱，而且更多的是运用在文学写作上，这些思维层面上的情感体验和精神追求，没有与实践相结合，就显得“假、大、空”，更是被人们贬之为“无病呻吟”，其主要原因就是汉语言文学专业的实际应用性较差，不能满足社会发展对人们综合能力的要求。
二、提高汉语言文学专业应用性的有效对策
（一）完善教学体制
首先，在各高校中要加强汉语言文化专业应用性的理念建设，让学生和教师都能随着社会的发展需求而完善自身综合能力，在培养文化素养的同时提高汉语言文化的实用性；其次，要加强汉语言文化专业的师资力量，虽然我国汉语言文化专业经过了百年的发展历程，已经拥有丰厚的师资力量，可是社会始终在进步，教师体制的改革也在不断完善中，所以汉语言文化专业还要融入新鲜的血液，为该专业带来蓬勃发展的朝气，为该专业的实用性价值研究提供理论基础；最后，在汉语言文化专业的课程设置上，也要进行合理安排，要文化修养和实际应用并重，大力的拓展应用性语言课程，例如商务文化、国际文化、职场文化等。
（二）改善教学方式
汉语言文化专业教学不能沿用传统的“灌输式”教学方式，要以学生为中心，以社会需求为导向，培养学生的自主性和积极性，培养学生文化素养的同时更应该提高学生分析问题和解决问题的能力；要更加丰富教学活动，培养学生的兴趣爱好，加强学生的实践能力和创新能力；同时，也要融入新的教学理念，引进先进的技术设备，利用多媒体设备和电子技术来提高教学质量。
（三）改变学生评价体系
传统的汉语言文学专业评价体系一般都是由出勤率、课堂表现、课后作业以及期末检测组成，主要是由卷面成绩来评判学生的学习优劣和综合素质，这在很大程度上降低了汉语言文学专业的应用性。因此，学生的评价体系，除了书面成绩，还要结合行为方式、思维能力、实践能力、灵活运用能力等综合进行评判，才能有效的提高教学质量和汉语言文化专业的应用性。
三、结语
汉语言文化的发展篇6
汉语深厚的文化底蕴
汉语的发展与演化不仅是语言本身的进步，也是民族文化在语言活动中不断积淀的过程。
从商代有文字记载的历史开始，汉语就已经形成了较为成熟的音、义系统。甲骨文的发现向我们展示了一个具备交流、记录和表达的语言体系。经过了三千多年的发展与进化，汉语无论是在语音体系还是在语法体系上，都有了相对固定而且优越的表达方法。与其他古老的语种一样，汉语的进步，不仅仅表现在词语的增多，更表现在它与人的社会活动内容日益密切的关系。春秋战国时期的文字典籍仅仅是几部史书、诸子百家，而到了汉代，使用文字积存下来的典章书籍就已经是“汗牛充栋”。而到了今天，汉语对人的思想的记录和显示以及对社会的反映，已经到了宏阔精微、无所不能的地步。这不仅是语言的成就，也是文化的成就。
语言和文化的关系之所以密切，是因为语言不仅是文化的载体，其本身就是文化的产物。汉语在交流过程中，其整个语言系统中所表露出来的文化现象可以说涵盖了中国传统文化的各个方面。就汉语词语来讲，每一类的词语中都有大量的与中国传统文化关系密切的词语，至今在我们所使用的常用的汉语词语中，还有许多古老的成语、典故以及俗语和惯用语等。在这方面，最有代表性的当属成语。成语不仅是语言的精华，而且是语言文化的精华。事实说明，无论什么人，想要灵活自如地运用汉语，就必须真正地领略汉语中所蕴藏的中华民族文明的精华，尤其是要了解汉语文化的形成氛围。比如，如果西方人不明白“龙”是中华民族的象征这一特殊内涵，就不可能理解“望子成龙”这一成语的意思表达。西方的语言学家们一直为不能准确地翻译或表达汉语中的一些语言成就（如古典诗词）而困惑，他们对汉语作品中的言简意赅但意义深远的词句，用尽了西方语言的词汇和自身的文化感悟力，却还是觉得力不从心。因为他们解决的是语言问题，而不是文化问题。
汉语的人文特性和独特的意化特点造就了中华民族特有的思想特征和思维定式。
作为东方语文传统的代表，汉语的主要特征是人文性。中国的语文传统主张“道者，文之根本。文者，道之枝叶。惟其根本乎道，所以发之于文，皆道也。”（《朱子语类》）这种充满了人文内涵的语言观，代表了我们整个民族对语言的认识。汉字的形体和音韵中渗透着人们对社会和自然的感性认识，它既注重单字的意义表达，也注重词句整体的意义和语言效果，立足于语言的本质，将思想观念、道德评判等主体意识蕴含于语义、题旨、情境之中。汉语承载了汉民族几乎全部的文化精髓，不仅留存了古代文史哲等社会科学的内容和包括四大发明在内的自然科学内容，而且延续了中华民族优秀的传统道德和传统观念。汉语的人文精神，始终是汉民族语言的核心。与西方表音文字不同的是，汉语是一种表意文字。汉字的表意特征，决定了它自产生那一天起，就不单纯是为展示语言的交流特点而存在的一种符号。这个特征是古代西方语言如拉丁文、希腊文所没有的。汉语“形入心通”的独特意化特点以及对汉民族千百年来的思想和文化的影响，造就了这个民族特有的思想特征和思维定式，被欧美人誉为“东方人的思维”、“东方人的智慧”。汉语在其发展过程中，曾经遇到过“五四”时期的汉字拼音化改革、建国以后的汉字简化改革，但这些对汉语的改革一旦触及产生汉字的深厚的文化基础，就立刻显得无所适从。从交流意义上讲，汉语是中国传统文化独特而又唯一的载体，是中国文化的脊梁。
汉语在各种不同形式的文化形态交融、碰撞中表现出旺盛的生命力。
汉藏语系是世界语言中最大的语系，而汉语又是其中最大的语族，其使用人数达十几亿之多。汉族文化是东方文化的起源，在汉语的成长到成熟的过程中，其所映射的文化很少受到外来文化的影响，中国的汉唐文化甚至成为周边日本、朝鲜等许多国家学习的蓝本。这种“高处不胜寒”的局面，使汉语形成过程中的文化氛围有一种孤独的洁净。然而，任何一种语言的发展都不可能完全故步自封。在中国历史上数次民族大融合造成的各种不同形式的文化形态的交融、碰撞过程中，汉文化以其宽广博大接纳了与其相容的其他的文化形式，使其成为自身的组成部分。及至现代社会以来，即使在世界范围内文化交流愈来愈频繁的时代背景下，汉语在交流上依然保持了得天独厚的优势。一方面是因为汉语的语法结构、词语成分和基本的意义表达方式不同于世界上任何一种语言；另一方面是因为汉语自身也有着强大的包容性和自我净化能力。历史证明，人文化的汉语要想保持其特有的文化意蕴必须具备两个条件：一是保留深厚的汉族文化的基础，保留汉语在漫长的产生和发展过程中逐渐形成的文化特征，如声像兼备、因形生义等，这样才能使汉语充分发挥其语言的功能，使其真正成为连接社会关系的纽带。二是必须在汉语的表意特征的约束下，从对汉字形、音、意互动式的理解中，领略这种语言的魅力。优秀的汉语文字形式如诗、词、文等都具备这些特点。惟其如此，汉语的交流才能更加富有中国的文化特征。
现代科技条件下，网络对汉语本身带来前所未有的影响
中国互联网络信息中心的《第28次中国互联网络发展状况统计报告》，截至2011年6月底，我国网民总数已达到4.85亿。调查显示，国内使用网络的人的平均年龄在30岁左右，其中70%的人年龄在25岁左右。网络语言正悄然冲击着校园，成为不少青少年的口头禅，并不时现身在学生的作文、毕业留言甚至班级墙报中。随着社会经济的发展，全民使用网络交流也不是不可以预期的。这么多人尤其是这么多年轻人接触或使用网络语言，本身就是对汉语使用的巨大的碰撞。单就表现形式和表现力来看，网络语言在相当程度上是对传统“规范”语言的颠覆和“革命”。网络语言大致可分为四类：缩写型，包括汉语缩写和英文缩写，比如PMP是拍马屁的缩写；谐音型，包括数字谐音和汉语谐音，比如520（我爱你）、斑竹（版主）等；童语型，故作幼稚状，比如将“东西”说成“东东”；新语型，一种是新创造的词汇，比如用“菜鸟”比喻初上网的新手，还有一种是旧词新义，比如将“丑女”叫做“恐龙”，将“丑男”叫做“青蛙”。网络语言主要有简洁、新奇、诙谐等特点，数字、符号、拼音、汉字、英文字母杂糅在一起的网语既简单易用，又迎合了紧张忙碌的现代人尤其是青少年放松身心的需要。但不可忽视的是，网络语言同时也存在着语意模糊、不合规范、过度求新、沟通困难甚至粗俗低下等弊端，网络对汉语本身带来的影响主要表现在以下几个方面：
1.网络语言对汉语正常交流的文化含量的影响。由于大量网络专业词汇和人们网上交流所使用的简易词汇的介入，“网络汉语”的常用词汇中加入了大量意义与传统生活、社会道德和价值观念无关甚至相悖的词语，这些词语的使用改变着人们对现实社会中的一些事物和理念的概括、形容和描述。从整体上讲，网络流行语失去了文字、语言本身应具有的意境，更谈不上文学价值，有的纯属无厘头、矫揉造作。网络词语对汉语的“充实”不同于以往汉语与任何传统文化形式的融会，科技与商业色彩浓重以及代表社会文化前卫群体的观念和思想的网络语词，不小心“跨出”了由大量汉语词汇构成的民族文化的殿堂。
2.网络化的表达对汉语雍容典雅表达方式的隔断。如上所述，汉语产生于汉文化的背景之下并深受其影响。从字体上看，汉字结构疏密相间，字形方正，在排列上呈现出一种雍容庄重的美感。比之于拼音文字以及日语、朝鲜语等文字，汉语文字的形体无论是从单字还是从整体效果上都给人以视觉上非常明显的愉悦。尤其是成语“四字格”的形式最具有汉语和汉文化庄重典雅的特征，最符合“以偶为佳”、“以四言为正”的审美要求。从发音上看，汉语的语音抑扬顿挫、节律丰富，中国的古典诗文诸如唐诗宋词甚至可以通过声调直接用来吟唱，国外的学者形容汉语是“从外形到音韵都充满美的语言”。现代汉语由于大量继承了古代汉语的语言要素如词语、句法、音韵，并简化了字体，统一了语音，使其更具备实用的特征。而网络化的表达方式在很大程度上脱离了汉语的这些特征。它在尽可能选择简便快捷的同时，以符号化、程式化的交流手段以及不带任何文化色彩的意义传递，很大程度上阻断了汉语表达特征的延续。
互联网毕竟是虚拟的，这面镜子也会照到人性的另一面——人性中受到压抑的一面。通过对网络语词的调查发现，相对于通常的语言交流方式，人们在互联网上进行讨论、聊天时较少考虑自己的身份和教养，往往变得比平时好斗，易被激怒。据国外对电脑通讯的一些早期的研究表明，发生在网上的谩骂等侮辱性表达要比面对面时经常、激烈得多，比如网络上常见骂人的粗话等。这种心态正日益对传统汉语交流中包含的中和、礼让、恭谦的语言心理形成冲击，从而影响了汉语交流的深层文化内涵。这应该是现代生活的互联网对我们这个文明古国优秀传统的最大冲击。
汉语语言规范坚持与汉语语言建设的对策
汉族文化孕育了汉语，而汉语又反过来利用其语言在交流和表达上的特性，对整个民族的文化形态与思维方式形成约束力。这种关系本身就说明，语言和文化之间是一种共生关系，失去了民族语言的使用特色，就失去了民族得以保存和延续的前提。由此，我们可以得出这样一个结论，保护民族文化，维持民族文化的健康持续发展的前提，就是保护语言的纯洁性。这个理论在世界上许多优秀民族的发展史上已经得到了充分的证明，犹太民族对他们的民族语言希伯来语的顽强保护就是一个很好的例子。此外，法国人提倡说法语，韩国人大力宣扬朝鲜语，大多以抵制英语文化的入侵为背景。从汉语语言纯洁性的角度看，毫无疑问，网络语言的负面影响大于正面影响。汉语从容应对这种由时展带来的挑战，是纯化我们的民族语言、净化汉民族文化的一个重要任务，而后者是确立我们社会发展主流文化的基本原则。
汉语的基本要素如音、义、成语等必须得到本民族的认可和使用，这不仅仅是一个喜好或习惯的问题，更是一个要靠自觉性与规范化相结合去执行的问题。汉文化虽具有很强的包容性，但并不意味着汉语自身有金刚不坏的免疫力。在网络文化这样无孔不入的划时代的文化大潮面前，对词语使用进行有效管理尤其显得必要。就汉语的社会性应用和规范化的前景而言，汉语在传统的汉文化区的使用和管理，应该有足够的社会倡导力量和完善的语言使用法规。近年来，我国在汉语规范化方面做了大量的工作，全国人大、国家语委和教育部对汉语语音（普通话）、汉字和汉语词语的使用等方面出台了许多法规、政策和规定，这些措施对保持民族文化的纯洁性发挥了重要作用。国家新闻出版总署对于报纸、期刊上的文字都有相应的规定。然而有些新闻媒体、广告媒体对语言规范坚持不够，使用或引用网络语言随意性比较大，实际上对网络语言的流行起了推波助澜的作用。鉴于此，国家和政府必须进一步明确或重申汉语语言文字的使用规范，特别要规定国家机关公文、新闻传媒和学校尤其是中小学教学上不得使用或尽量避免使用不规范的词汇，带头净化语言。据报道，长沙等城市早在2002年就已出台政策，禁止使用拼音和不规范的汉字及带有外来文化不健康色彩的词语作为商场、店铺和建筑物的题字和招牌。近年中考、高考虽没有对考试作文能否使用新词酷语进行规定，但并不提倡学生在考试作文中使用新词酷语。
汉语言文字有着几千年的历史，尤其是词汇，一直处在不断发展和变化之中。所以，在合理的范围内允许语言的创新是可以理解的。从某种意义上看，网络词汇也是语言的创新和发展。据“问卷星”在线问卷调查，63.9%的接受调查的大学生认为网络流行语中的一部分精华会成为正式用语。那么，与其被动接受网络语言，不如主动接触和研究网络语言。目前，国内对于一些新兴用语的研究早已展开，一部分来自网络的新词新语被编入网络用语辞典。国家语言文字机构应该每年对各类使用较频繁的新词进行整理，以语言文字标准规范词语词义，适时收入词典或辞海成为正式的汉语词汇，以丰富中文语言。有些生动、贴切的新词汇如“给力”等，符合汉语言的表达规范，有可能逐渐进入到汉语的基本词汇。但笔者认为，语言的创新需要有一个度，必须是积极向上，生动形象，能被大部分人所接受。只有在这样不断的筛选和甄别中，我们的语言文字才会在规范中不断汲取养分，跟上时展的步伐。
在现阶段，我国关于网络用语的相关法律法规还不十分健全，对于目前流行的兼具媒体性质的网络语言还没有专门的规定。而网络技术的发展又十分快捷，网络对汉语的迅猛冲击之势不减。因此，要制订更加规范的网络使用法规和网络语言规定，加强对网站的监控和管理，及时屏蔽那些低级趣味的脏话、江湖黑话等不健康的语言以及严重失范的网络语言，建设文明网站和文明网页。只有这样，才能把网络对汉语交流中文化底蕴的损害程度降到最低点，最大限度地保护汉语文化发展过程的一贯性。
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